Би 1958 анјанна, Быстринскай райондула, билэклэ Лаучан баќуриву. Нян тадуќ шестьдесят первыйлан хїрривун севертэки, Олютарскай районтаки, Хаилинатки. Таду биддэву хупкучиддыв-дэ, тэми аич харам он ордула биддёттэ, эрэгэр кїечиддёттэм анилтаки, он бэгдэчиддёттэ оралба.
Боланиду орар копыткач бутэныддёттэ. Нючидыч гївэттэ «некробактериоз», эрэк оран бутэнэјэн. Оран ќоќчиван тэјгэччїттэ, тыкукэвэттэ, дявачиддётта, нян этыкэн кїечиддёттэн ќоќчив, гаваттан бїдун. Иттиди кимадилми, оран тэјгэччїттэн, айдит ќоќчинни эншэн. Хирќам гаваттан, нян ќоќчиндули тэсчидиллїттэн.
Ќобалан насаќчаван оран гоюннон чикэнэч аич тэссїттэ, хиќутыч хајаннотта тала. Орар ясалалтан бутэнэллэкэтэн, чикэнэч хиќут бэгдэччїттэ, орату-да гэлнэвэттэ.
Орар энтэкэе бутэнэллэкэтэн, хиќутыч маватта деплэјгэвэр, тумуёддёттэ.
Июньдула хїррїттэ летовкатки, таду аич кїсчиддэвур, орам аич дебукэми, экичэ-э бэргэвэттэн. Инэју чїптэрэ ач мїлэ дявачиддётта, нипкэвэттэ дебэддэн-кэнэ. Аич дебми, оран дэсчишэндин, хисэчинтэкэн окаттаки, намтаки-вул мултуватта.
Оралта мїв аиче ќоладиллотта, нојарбутан тала дявачиддётта, тадуќ хурукэвэттэ бугэски.
Боланиду экичэ дэвэнјитэв гякив орар дебэдиллїттэ, нян тартаки нённатта, чагич таралба чаќачиддётта. Эрэл орар болгитла тајнявур тэсэддёттэ, ишу тајнядуќ аталдавур, нян тадуќ кушикэчидиллїттэ, тэми-дэ кэнелилбэ кїрбэлбэ кастрируюддётта (итмэнчэл).
Тугэниду оралбу мултуватта, нян ай, эрэгэр јэлукидуктэкэн этувэттэ.
Оќату давадилми, эрэгэр кїечиддёттэ. Нямичар ай бишэкэтэн, оран-ул ирбэтэл мэнкэр тарал хотарам хара. Хагдылќана некэшиддёттэкэнэ, їмэнкэнэ, дёри-вул, гял илачиддётта, кїечиддётта. Тарал давми, таду дебэдиллїттэ, хїнтэлгэл орар, аил бисэкэтэн, аич хупкучидми, кекавми-да, окату давадиллотта, тыныввїттэ, илачичиддёттакана. Балмигал, пастуќал амардали хиндаватта, їмэтту хиќутыч тэјјїттэ, кучукэр-дэ. Кэнелилбугэл лодкала хиӄутыч нэвэттэ, нян моминач тартаки бадуватта.
Орар їмэтту їмэнду ордула бидми, хаватта мэнывур. Хїнтэдукгэл ордук эмчэл орар, эрэгэр амашки кїечиддёттэ нёндавур. Эмми иттэ, уќэлэ-э їмэн хїрдин, гял-да бїдэшиннїттэ. Тэми пастуќал элэкэс эмчэлбу оралбу хїнтэдук ордук хиќутыч хупкучиддёттэ їмэтту бидэтэн.
Тугудекту бригадирал, опыталкан пастуќал маршрутур хаватта, иду тугудек бидин. Тэми кїсчиддёттэ, тараќам унэт тугудек этэн битлэр, уќэл орарбу тыкукэччїттэ: нямичарба -эвэшки, кїрбэлбэ- гятки, тэгэлэ хурукаватта, яловых бэкэлэч.
Хонјачар уќэл тугуддёттэ, мэркэр иллотта, їмэм -дёрбу инэју кїетчинри, уќэл аич нёмачиддётта.
Тыр февральла оранчимјал чаќабаќлатан пастуќал тэлэјэддётэ илэ кїсчитдир боланиду, авашки хїрдир.
Хонјачарбу годовалаилбу юрта далилан дявачиддётта, дютки, тогтаки, унјэтки-да хавќадатан нян мултуватта.
Тэккэль би эшэм хар он индиддэ, ачча этыкэр орду, ји тэлэјэддин, ји хупкучиддин ќујалбу? Элэгэл стройкаду биддыл, нојартан авгич хадир? Эштэн хар нојартан…
Рассказ Адуканова Сергея
Я родился в 1958 г. в посёлке Лаучане Быстринского района. А в 1961 г. уехал в Олюторский район, в село Хаилино. Наблюдал за работой родителей – как они лечили оленей, поэтому хорошо знаю жизнь оленеводов.
Во второй половине осени олени болели «копыткой», по-русски – «бактериоз». Я видел, как старики лечили. Заваливали, держали оленя, растопыривали копыто. Рассматривали рану, крепко придерживая ногу животного. Если олень вырывался, значит, точно, болит копыто. Оленевод ножом чистил копыта. Если умный олень, он сам находил лекарственные травы. Из таких старались готовить ездовых оленей.
В июне уходили на летовку, на хорошие пастбища, северяне постоянно их туда перегоняли.
В первой половине осени олени питаются разными грибами, разбегаются, их трудно собрать. К концу августа отпиливают рога у самцов. Когда бывает гон у оленей, пастухи ловят их, аккуратно отпиливают рога, пока они не стали нападать друг на друга. Олени чистят рога о кедрачи, чтобы снять с отростков шерсть, потом начинают драться, поэтому плохих оленей кастрируют.
Зимой оленей отпускают, наблюдают за ними, куда они уходят. Охраняют всех от волков.
Когда переправляются через реку, все они внимательны. Важенки – умные, старые сами свою тропу знают. Сначала взрослые переходят: один или вдвоём, остальные ждут, наблюдают. Переправятся, на той стороне пасутся. Олени, те, которые хорошо обучены, отзываются на свист, начинают переправляться осторожно, ждут остальных. Переправляясь, пастухи толкают животных сзади, вместе с малышами. Необученных укладывают в лодку и переправляют на другой берег.
Олени в табуне знают своих. Когда приходят чужие олени, те убегают назад. Если вовремя не заметишь, уведут других. Пришедших оленей пастухи приучают жить со своим табуном.
Бригадиры, опытные пастухи, знают маршруты, места отёла. Нужно, чтобы сопка была не обдуваемой ветрами, имела богатый корм. Перед отёлом стадо разделяют: важенок в одну сторону, самцов – в другую, яловых – тоже. В период отёла важенок берегут, держат отдельно от всех, пасут, не торопят, щадят при передвижении.
Рождаются оленята, сами встают на ноги; сутки-двое, и они уже бегают.
Раньше в феврале, в День оленевода, пастухи делились новостями: где будут находиться с табуном осенью, в какую сторону будут держать свой маршрут.
В старые времена старики подолгу жили и трудились в табуне, даже на пенсии. Они говорили детям, что будет с оленями, как и где их пасти. Потому что поколение должно было знать с детства жизнь в табуне.
Выпуск подготовила Р. Н. АВАК