Гымнан ӄонпыӈ лиги тыкулӈыӈын, титэ алак тайӈатынвык муйи ылла мытколайвыӈвоӈ в’ыв’в’ыльӄэпыӈ то мыткэнаейӈынав’ ав’талӄыло. Мэльгытаньӈычг’энаӈ кремневый в’ыв’в’ын, тит тэйкык ав’ыт. Лыг’ук, мытконняйтаньӈын. Ӈаен в’ыв’в’ын — тыттэль ныктыќэн. Накутуньјын ав’ыт, кичвытвиј. Накунпыјын энанвэнаӈык.
Анок, ӈэйӈэйык тыкогэтаӈвоӈын ылла, еӄин ынан ав’тата купйыӈнин’ йыпну налгыкинав’. Йыг’атыплыткук налгын нэкукэӈъюӈын пылв’ынтыав’тата в’ив’ийылӄык. Ынно нив’лыӄин то панчаӈ валг’ын. Эмэн кэв’лаӈ энанвэк. Ичг’ылӄылу налгу накоёмъяньӈынав’. Ӈанӄо кыг’аптылаӈ къег’ылӈэ, нэкунйийкэв’ӈын налгын.
Ыммэ ӄонпыӈ эноланма каӈаӈъяӈвоӈ, г’ам гыммо тыколляпӈывоӈ ынкыӈ. Накояваӈын элӈын. Элјын китыӈ уттин. Ынно тыттэль нывыльгыќэн, ныкавыльќыкин, эмэч нитг’ыќин. Ынно ныплепќэн, тит эноллатык. Г’ам титэ ков’аӈэлаӈ, нэкуччилӈын ныявытгыйык, накукъянпыӈын налгыттг’ул.Кэноллалаӈ в’алата, ныннылг’ын пэкул. Ынногынунык ныпанчаӄэн.
Г’атав’ вама, титэ уйӈэ эеӄкэ ынняӄ мую мыткотайыччыӈлаӈ мынга.Эльг’эн котваӈвоӈ чининкин в’аӈэчаёчгын. Ӈанко гаёлэнав’ гэтэйкылинэв’ йыччыто, таёлгык ганпылинав’: вэлывэл, титив’, кыллыляв’. В’утку ялаг’олаӈыткы кыллыляв’, ганчоччымав’лэнав’ калэгыйӈо.
Калэгыйјо кэньјыволај в’анныкалэгыйјо то чоќмакалэгыйјо, йыг’ылгу, нијту гайќыкыллилята. Манај наконнэјвојнав’ калэгыйјо в’ытв’ытычг’энај. Эльг’ата наконолыјвојнав’ эмычјэнав’ гыйникпиляќу то накотэпјывојнав’ ичг’ык.
Пэјкэв’ накукалијнав’ кыллылята. Наконпыјвојнав’ камлильпиляќу, накутипјынав’ пиняќав’. Плаку г’опта гакалиткулинав’ кыллыля.
Ичг’ын кувыччетыӈ тэк’ын урваќ. Ынно ныйыччыќэн. Ичг’ык накотэпјывојнав’ йыг’илгу то нијту.
Эняччытќын наконпыјвојын лымгык, ыпв’анык то йылпык. Ынно кэньјывој г’ытг’ин, јэнјэтин, ќэпэйин, гаймат наконпыјвојын эмычјэн
Вагалытвама аньӈыта ыллыг’ык, ӄонпыӈ тыковаломӈывоӈнав’ панэнатво-энангыёлав’гыйӈо. Ыччу эллай, тит амкумг’у лыӈык увикин кытгэмгыйӈын. «Кытол вотӄэтыӈ, тэйкыялӄэвынвэтыӈ ав’аӈэка, эноллатка. Ыног’ат гынин лылат ячеччаньӈэ, тэӄын ев’ъевин». В’аӈэплыткок, ӄонпыӈ кэв’ӈывоӈ, йылӄаньӈывок ганомкав’ӈывота чеючгын. Ӈэвэӄ энумкэв’кэ ентыӈын, ныкита калаг’ав’ яӈволаӈ в’аӈэк.
Ӄылаволэн ичг’ын, лыгуван ӄояв’ъепылг’ычгэн гэкэӈылг’ин, экмыӈ валг’ын эльг’ак, ӈыек, г’ам эльг’эн эв’лыӈ валг’ын. Ямочгып, пыкичг’ыт: ыннэн гычгочечг’ын, ӄуллу эв’чычечг’ын, омакаӈ ныпйыӄинэт. Мыкъян ичг’ын лымгылг’у, янотыӈӄал лымгыӈ накунпыӈын панняплакин в’анолӈын. Пучг’эт то лымгылым накэноланьӈынав’ яӈъя. Ив’тыл ичг’ык накунпыӈын ыпган. В’аӈэма ыллыг’а кэнэв’ӈывоӈ: «Кытыл ӄылаволэн эв’эӄэткэ кимитг’ав’, ыно яӈойтывэлаӈ!»
Лыӄлэӈкы оматык то яяк эльг’ата накояваӈын элымгыки.
Эльг’энат лыӄлэӈкинэт панняплакыт. Ыччи нив’лыӄинэт, ӈыяк эв’лыӈ валг’ыт, накотактыӈнат кэйкэя, накукылтыӈнат кымгытэлӈа. Ӈанӄо накойпыӈвоӈын кагав’лен.
Эльг’эн лилит, еӄкэ гэннинлин г’ытг’ытгул, гаймат яёлатг’ол. Ынаномычг’о то мэтг’ачг’о эллай г’эгылӈыпанняв’, эв’чычаӈ ӄаююналгин.
Вачаӈа.
С детства мы учились выделывать и шить
Я всегда помню, как летом на рыбалке мы с мамой ходили по камням и искали кремневый камень, чтобы сделать cкребок для выделки шкур. Найдя, приносили домой. Этот камень – очень крепкий. Обтачивают скребок, и он становится острый. Вставляют в середину палки энанвэнаӈ, начинают выделывать шкуру на доске для обработки шкур. Она длинная и плоская.
Весной, осенью я смотрела, как мама скребком снимала мездру со шкуры. После дубления шкуры снова выделывают, но теперь уже железным скребком. Для кухлянок шкуры красят настоем коры ольхи. Затем мнут пятками, смягчают шкуру.
Мама всегда кроила одежду, напевая при этом, а я смотрела. Используют доску для кройки и шитья. Кроильная доска бывает из дерева. Она очень плоская, гладкая, даже скользкая, и удобная, чтобы кроить. При шитье держат её между коленями, придерживая одним концом шкуру. Кроят женским ножом. Он посередине широкий, специальный для кройки шкур.
В свободное время мы всегда делали нитки из сухожилий руками.
У женщин есть свой личный мешок для шитья, сейчас говорят сумка. Там лежат приготовленные нитки, на игольнице прикреплены напёрсток, иголки. Тут вы найдёте бисер, приготовленный для расшивания узоров.
Узоры бывают зубчатые и квадратные, как в шахматах, круги, подвески с бисером. Редко делали узоры в виде листьев. Женщины кроили из замши зверюшек и пришивали на кухлянку.
Шапки украшали бисером. Пришивали кружочки и вставляли в них меховые кисточки. Торбаза тоже украшали бисером.
Кухлянка выглядит как рубашка. Она красная. На кухлянку пришиваются круги, по-корякски «полнолуния», подвески из ровдуги и бисера.
Оторочку пришивают к капюшону, подолу и рукавам. Она бывает из собачьей шкуры, выдры, росомахи, иногда из замши.
Сидя рядом с мамой, всегда слышала от неё рассказы-поучения. Они в основном относились к охране здоровья. «Нельзя до захода солнца шить, кроить. Иначе глаза у тебя покраснеют, как у куропатки». Или после шитья, перед сном просила убирать с рабочего места мешок для шитья. Говорила, если не уберёшь, ночью калаав’ будут шить.
Мужская кухлянка, в особенности у оленных ездящих коряков, – до икр. Ямочгып делалась двойная: нижнюю носили мехом к телу, верхнюю – мехом наружу, но обе рубахи надевались и снимались вместе. Большинство кухлянок шилось с капюшоном, а спереди к вороту пришивался небольшой нагрудник из камусов. Рукава и капюшон выкраивали отдельно. К подолу кухлянки пришивали широкую меховую кайму. При шитье мама говорила: «Нельзя перешагивать через мужскую одежду, иначе у них иссякнет сила!».
Зимой в более тёплую погоду и в жилище коряки носили одинарную кухлянку. Её шили без капюшона, но с воротником или опушкой из длинношёрстного меха вокруг ворота.
Женская зимняя обувь была высокой, до колен, заправлялась под штанины комбинезона и по верху стягивалась шнурками. Поверх комбинезона надевали широкую, длинную меховую рубаху, обычно мехом вовнутрь.
Женские рукавицы – лилит – были обязательно двойными, с обшивкой по запястью из собачьего, волчьего или лисьего меха. Верх рукавиц делался из пыжика. Самыми тёплыми и красивыми считались рукавицы из волчьих лап с подкладкой из выпоротка.
Выпуск подготовила Вачана.
